जिंदगी की छोटी-छोटी शरारतें कब एक यादगार लम्हा बनकर हमें जिंदगी भर हंसाती है, पता ही नहीं चलता। वो बचपन की शरारतें..., वो किस्से..., कभी किसी को चिढ़ाना तो कभी किसी के साथ लड़ना-झगड़ना और कभी अप्रैल फूल बनाकर किसी की हंसी-ठिठोली करना। जिंदगी के किसी न किसी मोड़ पर हम सब कभी न कभी फूल बन जाते हैं
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बेशक, हंसी हर मर्ज की दवा होती है। आज की भागती-दौड़ती जिंदगी में हंसी कहीं खो सी गयी है। हंसी का जीवन में काफी महत्व है। यूं तो आज हमें हंसने के पल बेहद कम मिलते हैं, लेकिन इन सबके बावजूद एक दिन ऐसा है जो लोगों को हंसने-गुदगुदाने का मौका देता है और यह है एक अप्रैल यानी मूर्ख दिवस। बता दें, अप्रैल माह के पहले दिन को आम तौर पर पूरी दुनिया में मूर्ख दिवस या अप्रैल फूल डे के रुप में मनाया जाता है। इस दिन अच्छे खासे समझदार और प्रतिभाशाली व्यक्ति भी मूर्ख बनने, बनाने या कहलाने में खुशी महसूस करते हैं। वैसे अन्य दिनों में किसी को बेवकूफ बनाने से बेवकूफ बना व्यक्ति नाराज हो जाता है। लेकिन इस दिन वह बुरा नहीं मानता है। इसी को ध्यान में रखकर तीनों लोकों में न्यारी एवं भगवान भोलेनाथ के त्रिशूल पर टिकी काशी, वह काशी जिसे मोक्ष की नगरी कहा जाता है। जहां मृत्य को भी उत्सव के रुप में मनाते है। उस काशी की हंसी-ठिठोली भी कम नहीं है।
मुंह में पान दबाएं ठहाका लगाना और ‘का हो गुरु‘ तो जैसे हर बनारसियों का सगल बन गया है। और मौका जब ‘अप्रैल फूल‘ का हो तो ‘ठहाके‘ की गूंज भारत ही नहीं सात समुन्दर पार भी सुनाई देती हैं। इस दिन जहां लोग अपने मित्रों, पड़ोसियों और यहां तक कि घर के सदस्यों से भी बड़े ही विचित्र प्रकार के हंसी-मजाक, मूर्खतापूर्ण कार्य और धोखे में डालने वाले उपहार देकर आनंद लेते हैं वहीं दुसरी ओर काशी में मुर्ख मेले का आयोजन कर यह बताने की कोशिश की जाती है कि किस कदर वर्तमान में नेता से लेकर प्रशासन तक लोग एक-दुसरे को मुर्ख बनाते हैं। यही वजह है कि जब ‘अप्रैल फूल‘ मनाने का अवसर होता है तो सुरसरि गंगा किनारे दशाश्वमेघ स्थित राजेन्द्र प्रसाद घाट पर आयोजित होने वाले ‘महामुर्ख मेला‘ में देश-विदेश से लाखों लोग बरबस ही खींचे चले आते हैं।
‘मूर्ख दिवस‘ पर वर्षों से यहां आयोजित हो रहा ‘महामूर्ख मेला‘ परंपरा बन चुका है। बेमेल जोड़ों की शादी, साहित्यकारों की चुहल-कदमी और लोटपोट कर देने वाले तमाम वाकयों से परिपूर्ण यह मेला हर साल यादगार बन जाता है। इस अनोखे मेले में काशी समेत देश के नामचीन साहित्यकार और कलाकार, हास्य कवि, नेता और अफसर तक शिरकत करते हैं। कुछ देर के लिए लोग अपनी पहचान भूलकर सभी ‘मूर्ख दिवस‘ की ‘मूर्खताओं‘ में खो जाते हैं। खास यह है कि परंपरागत रूप से किसी कवि या लोकप्रिय हस्ति को दुल्हन बनाकर उनकी शादी कराई जाती है। गाजर-मूली की जयमाल, गोभी के फूलों का गुलदस्ता और टूटे-फूटे सामान उपहार होते हैं।
लेन-देन पर विवाद के बीच फिर शुरु होता है हास्य-कटाक्ष रचनाओं एवं ठहाकों से लबालब ‘तानों‘ का सिलसिला, जिसमें रात कैसे गुजर जाती है, ऐहसास ही नहीं होता। लोग देर रात तक हास्य रस की सरिता में गोते लगाते रहते हैं और पांच-छह घण्टे तक एक साथ बैठकर हंसते, खिलखिलाते, अट्टहास करते नजर आते हैं और ‘टकला, गदहा, खच्चर, बैल, सांड़, मर्कहा, गंजा जैसे रुह भेदती शब्दों के तीर इस कदर चलते है कि आखिरी दौर में दुल्हा-दुल्हन में ‘तलाक‘ हो जाता है। समारोह का आकर्षण हास्य प्रस्तुतियां और अतिथियों को दिए जाने वाले ‘विशेषण व उपाधियां होती हैं। एक बार तो कार्यक्रम की शुरुवात ही भैंस के आगे बिन बजाकर की गयी। इसका अभिप्रायः तमाम खीख-पुकार के बाद भी जनसमस्याओं से बेखबर भैंस रूपी सरकार के कान पर जूं तक नहीं रेंगती। अर्थात इस महामुर्ख मेले में यह बताने की कोशिश की जाती है कि नेता जनता को किस तरह मुर्ख बनाते है। वोट खातिर दावे-वादे तो खूब करते है, लेकिन ओहदा मिलते ही सब भूल जाते है और जनता धरना-प्रदर्शन से लेकर भूख-हड़ताल तक करती है, लेकिन उनके कान में जूं तक नहीं रेंगता।
कार्यक्रम के आयोजक सुदामा तिवारी की मानें तो इस बार ‘विकास‘ उपाधि से सम्मानित करने की योजना है। इसमें कवि अपनी-अपनी रचनाओं से दर्शको को बतायेंगे कि नेता लोग किस तरह विकास की दुहाई देते है लेकिन विकास है जो टस से मस नहीं होता। सड़के टूटी है तो टूटी ही पड़ी है, नालियां जाम है तो जाम ही है, जबकि नेताजी कार की जगह उड़नखटोला से चलने लगे हैं। इसके पहले ‘नकेल‘ ‘राष्ट्रभक्त‘ ‘शाइनिंग‘ जैसे उपाधि से सम्मानित किया जा सका है। उनके मुताबिक इस बार 49वां ‘मुर्ख मेले का आयोजन किया गया है। इसलिए काशी को मोक्ष की नगरी के साथ-साथ उल्टी गंगा बहाने वाली नगरी भी कहा जाता है। इस मेले में कवि, व्यंगकार यह अपनी-अपनी रचनाओं से बताते है कि किस तरह काशी में उल्टी गंगा बहती है। वैसे भी हंसी-मजाक स्वास्थ्य के लिए अच्छे होते हैं, पर यह दिल्लगी कभी किसी पर आफत के रूप में भी सामने आ सकती है। इसलिए लोग मूर्ख बनने से डरते भी हैं। एक तरह से यह समाधि भी है क्योंकि इस अवधि में चिन्ता, रोग, क्लेष, दुःख, कर्ज, तनाव, अभाव, राग-द्वेष सबसे लोग मुक्त रहते हैं। इनसे मुक्त जीव ही तो शिव से साक्षात्कार करता है। बन्धनों से मुक्ति ही तो मोक्ष की अवस्था है। इसीलिए अप्रैल फूल दिवस अर्थात् ‘मूर्ख दिवस’ पहली अप्रैल के दिन यहां मौज-मस्ती और हंसी-मजाक के साथ एक-दूसरे को मूर्ख बनाते हुए मनाया जाता है।
कार्यकम में सबसे पहले कवियों एवं अतिथियों का स्वागत विचित्र चश्मा एवं अगड़म-बगड़म चीजों से बनी माला पहनाकर किया जाता है। इसके बाद लोक साहित्य, वीर रस की कविताएं, रचनाएं एवं समाज से विलुप्त हो रही गीतों, नृत्यों एवं विभिन्न स्वांग जैसे धोबिया नृत्य कत्थक नृत्य मिमिक्री, तुरही आदि का कलाकारों की ओर से प्रस्तुत की जाती है। इसमें देश के कोने-कोने से आए हास्य व्यंग कवि अपनी प्रस्तुति के माध्यम से देश की वर्तमान स्थिति पर नेताओं को आईना दिखाते रहे हैं। पारंपरिक रूप से चले आ रहे इस महामूर्ख सम्मेलन की सबसे खास बात यह है कि इसमें दूल्हा महिला व दुल्हन पुरुष बनते हैं। इस कार्यक्रम की शुरुवात में स्व. माधव प्रसाद मिश्र, भैयाजी बनारसी तथा स्वर्गीय पं. धर्मशील चतुर्वेदी का विशेष योगदान है। ‘महामूर्ख मेला‘ इस देश के साहित्यिक आयोजनों में आज सर्वोच्च शिखर पर है। कार्यक्रम की ख्याति का अंदाजा सइस बात से लगाया जा सकता है कि एक ओर अस्सी और दूसरी ओर मणिकर्णिकाघाट तक घरों या घाटों या बजड़े पर बैठकर लाखों लोग लुत्फ उठाते हैं।
हालांकि इस तरह के आयोजन भारत में ही नहीं सात समुन्दर पार भी पहली अप्रैल को होते रहे हैं। खासकर यूरोप देशों में तो 1 अप्रैल के दिन हर मालिक नौकर की भूमिका अदा करता और नौकर मालिक का बनकर हुकुम चलाता था। नौकर बने मालिक को उसका हर आदेश का पूरा करना पड़ता था। वह मालिक बने नौकर के लिए खाना बनाता, कपड़े धोता, और उसके बताए अन्य सभी कार्य विनम्रता पूर्वक करता था। फ्रांस के नारमेडी मे 1 अप्रैल को एक अनोखा जुलूस निकलता था, जिसमें एक घोड़ा गाड़ी में सबसे मोटे आदमी को बैठाकर सारे शहर में घुमाया जाता ताकि उसे देखते ही लोग खिल खिलाकर हंस पड़े और फिर नाचते गाने लगे। थाईलैंड जिसे प्राचीन काल में स्याम कहा जाता था में कुलसिका का नामक मूर्खों का मेला हर्ष वर्ष आयोजित होता था, जिसमें फिनीशिया, पार्थिया, इस्राइल, लीबिया, आदि देशों के लोग भाग लेते थे। इसमें एडोनिस देवता की मृत्यु एवं उसके पुनर्जन्म के उपलक्ष में एक महोत्सव होता था। उत्सव का प्रथम दौर देवता की मृत्यु के रूप में होता था इस समय बहुत सी स्त्रियां विलाप करती हुई अपना मुंडन तक करवा लेती थीं। पुरुष रोते गाते एक दूसरे पर चप्पल चलाने लगते थे। फिर देवता का पुनर्जन्म होता था। देवता की नंगी मूर्ति का जुलूस लेकर हल्ला मचाते लोग घूमते थे।
(सुरेश गांधी)
